天行健,父亲以自学不息
返回儿时的记忆是清晰而深刻的。小时候，父亲曾经对我们兄妹说：你们要把书读好，我就是拉板车也要把你们三兄妹供出来。他有句话，叫做“社会主义是天堂，没有文化爬不上”。他把向上的热情转化为学习动力，无论什么时候，他都在学习。当然，他这个“学”不是“学”几个字，而是全方位地“学”。
父亲小时候没有进过一天学堂门。“文革”时期，公社举行“扫盲运动”，开办夜校，他便到夜校学习识字。那时劳动任务非常繁重，围垦、农田水利建设、田里的农活……一天下来，架子都要散掉，但他每天都坚持到夜校学习。夜校结束后，他仍然坚持自学。由于坚持不懈地学习，他由一个目不识丁的人成为一个读写基本没有障碍的人。到现在为止，党的十六大报告他都能读得下来。前几年他还对我说：这个报告你在读，我也能读得下来。他知道每年年底我都要在集团年终总结大会上做一个报告，我做的年终总结报告，他也一定要找来亲自读一遍。
父亲的学习愿望和学习能力还表现在他的文艺爱好上。凭着自己的执着和乐感，他最终学会了演奏二胡、琵琶、笛子等中国民族乐器。
为了学习演奏乐器，父亲花了很大的精力，不仅要在时间上付出，而且要请人教。为了让别人心甘情愿地教他拉二胡，他动了不少脑筋。1964年，生产队里来了户“接受贫下中农再教育”的一家三口。这一家三口到了生产队以后，父亲发现这个家庭很有文化，尤其是他们的儿子俞玉坤，擅长演奏二胡、笛子。当时俞玉坤已经是大龄青年了，但对于这样的城镇下放人家，当时连农民都是看不起的，所以俞玉坤根本找不到对象。为了能够学习演奏乐器，父亲与俞玉坤交朋友，帮俞玉坤做媒。做媒成功以后，接着就是成家。当时城镇下放的人，家里什么东西都没有，但成家的时候总需要几个箱子、几床棉被、几件家具，为了给俞玉坤撑门面，父亲把我们家里的一些家具搬到俞玉坤家里，把我们家搅得天翻地覆。这些东西后来有些还了回来，有些留在了俞玉坤家里。
父亲非常热心参加社会活动，他的学习能力表现在他广泛的参与性与对各项活动的兴趣度。有些人生产队的活干完后，马上就回到家里，父亲却闲不下来，他对世界万物都非常感兴趣，什么都想参与。他学习演奏乐器，一方面是因为他确实喜爱文艺，另一方面就是会演奏乐器的人，能够参加毛泽东思想宣传队。有些人会跳舞、表演，所以有资格参加毛泽东思想宣传队。他想他自己要从演奏乐器这个角度参加进去。
父亲非常善于讲故事，他有很多故事。我们小时候非常喜欢听他讲故事，即使听过很多遍，也是百听不厌，这些故事都是他学来的。别人在讲故事的时候，他认为这个故事具有一定教育意义和启发作用，就在心里默默地记下来。提到什么事情的时候，他就会讲出与这件事情有关的故事。尤其在吃饭的时候，当有人要他讲故事的时候，他的劲头马上就上来了，宁愿不吃饭，也会给别人讲故事。善于讲故事，也是他学习能力的表现。
父亲是解放前出生的人，解放后互助组、初级社、高级社、人民公社他都是最先参加的，就是敢于“喝头口水”。这里面首先包含了他的进取意识、进步愿望，反映了他思维的活跃。他处处主动而不是被动。
还是在大集体的时候，当时我们家东北角有一个灌溉农田的机泵房，机泵房里有电源，于是他从机泵房的电源处接上电线，拉到我们家。我们家是生产队里第一家用上电灯的。
在生产队里，他是第一个买自行车的人。改革开放后，在村里，我们家也是最先办企业的。
这是一个有着严密逻辑线贯穿的过程。
改革开放前，在生产队里，别人家的自留地一般都种上蔬菜之类的作物，但我们家的自留地却是以“块状经济”经营，种植经济作物，而且是立体种植。在这个立体的架构中，下面是辣椒，上面是丝瓜，叫做“辣椒先种，药瓜先种”。“药瓜”实际上指“丝瓜”，丝瓜性凉，可清热。以前缺医少药，供销社收购丝瓜，作为一种入药的药材，称之为“药瓜”。种上辣椒、丝瓜以后，小孩喜欢吃的瓜果就没有地方种了。
这许许多多的第一步和“喝头口水”，都是他强烈的进取意识和强烈的学习愿望、非常的学习能力带来的结果。
